Por: Julio Adolfo Vidal Escudero (alluco), escrito el 8/12/2011.
La Navidad en Pomabamba es verdaderamente una fiesta infantil y una fiesta religiosa; los niños participan activamente cantando y bailando, desarrollando sencillas pero alegres coreografías que la ensayan tres a dos meses antes del 24 de diciembre. Fue la sensibilidad, liderazgo y creatividad de la Sra Rosenda Sánchez Escudero, primera normalista de Pomabamba, la que congregó a distinguidas maestras como Octavia Cirilo, entre otras, músicos y compositores como Francisco Obregón y Ladislao Alvarez (1). Toda esta iniciativa surgió a raíz de que el entonces Presbítero don Justiniano Escudero obsequió a su tierra natal una hermosa talla en madera del niño Jesús, confeccionada en Ayacucho por el maestro José Alcocer. Expuesta en la vitrina de la casa Oeschle de Lima y luego llevada para ser bendecida y adorada en la navidad de 1935. Lo recibieron y acompañaron al templo de San Francisco “Los pastorcitos ayacuchanos”, así llamados por haberse organizado para recibir a esta imagen sonriente y alegre proveniente de Huamanga.
“Vamos adorando al divino niño
Que esta es la dicha para Pomabamba”
“Rindámosle culto al noble paisano
Que hace esta ofrenda a su amada tierra”
… cantan con sonajas y ataviados con bata, llullimpa, monillo, alto botín y sombrero de lana las niñas; los varones con terno negro de bayeta, llanques, poncho y sombrero de lana.
El año 1936 la profesora Alejandrina Cirilo de Estrada sería la primera prioste de “Los angelitos” , grupo de niñas vestidas de ángeles, con alas, zapatos blancos y danzando villancicos con ritmo de vals y pasodoble .
La recordada doña allica introdujo en Lima, de forma organizada la navidad pomabambina en Lima que año tras año congrega a los hijos de pomabambinos. Inicialmente con música grabada, luego con orquesta y algunas veces con participación activa de los niños en la Misa.
Todos recordamos los enormes nacimientos que se confeccionaban en las casa de pomabamba y las visitábamos con nuestros padres, recibiendo de los anfitriones los agradables “buñuelos”, “pan de maíz” y “bizcochos”. Los adultos que se amanecen en alegres fiestas terminan saboreando la “Chicha en caldo” o “Gallina en chicha”. La preparación de este último potaje la describe Don Justiniano Escudero Támara en su libro “Brindis de Bohemios”(2) de la siguiente manera: “ Las presas de gallina se hacen hervir en chicha de jora de buena calidad, añadiendo a ella aceitunas secas, pasas sin pepa, porción de chancaca y sal. Antes del último hervor se cubre la olla con sendos tajados de rocoto y cebolla blanca”.
Mi saludo al Comité del Niño con sede en lima, hoy 8 de diciembre, día que recordamos la inmaculada concepción de María, recordamos nuestra primera comunión y degustamos nuestro sabroso “sancu”, preparado con harina de trigo tostado (punki), azúcar, pasas y manteca como nos recuerda mi padre Julio Vidal Vidal en su libro “Evocaciones” (3) y que mereció un comentario en el diario “Comercio” el 21 de febrero del presente año, día que cumplió Pomabamba 150 años de vida como Provincia.
(1). Vidal Julio Adolfo. “Navidad tras los Andes”. Grasilsa. Lima 1997.
(2). Escudero Justiniano. “Brindis de Bohemios”.Lima 1991.
(3). Vidal Vidal Julio.”Evocaciones”. Lima 2011.
Nota.- Quienes deseen apreciar las danzas navideñas pomabambinas están invitados a concurrir al Colegio Sophianun, en la avenida Salaverry, en Lima, el 18 de diciembre, desde las 3 pm.
Unos 20 cantores entonan salmos dedicados al perdón de los pecados en Pomabamba.
La costumbre es también hacer bendecir agua mezclada con sal. En el Día de los Difuntos, los exteriores del cemeterio son abarrotados por comerciantes de comida.
Los pomabambinos preparan panes en diferentes figuras y dulces de higo y durazno para rendir homenaje a sus seres queridos que partieron de este mundo.
"Algunos nos piden una canción pequeña y otros, un especial que dura más tiempo en español y en quechua" (Jorge Alvarez Matos).
El Día de los Difuntos se celebra en diferentes países. En esta fecha se ponen de manifiesto diferentes costumbres y formas particulares de recodar a aquellas personas que partieron de este mundo y hoy gozan de la gloria de nuestro Señor.
Las provincias ubicadas en la sierra de la región Áncash como Pomabamba, a:n mantienen sus arraigadas tradiciones para conmemorar a quienes pasaron a mejor vida. Estas tienen que ver con la elaboración de sus platos favoritos, panes, dulces, bebidas, entre otros detalles que conocerá en los siguientes párrafos.
La preparación del pan y el dulce de higo y de durazno
En Pomabamba, llamada también “La Ciudad de los Cedros”, la población comienza a prepararse para esta fecha con varios días de anticipación, con la compra de harina de trigo y de maíz, para preparar los panes en diferentes formas como animales, muñecas, flores, entre otros objetos que hayan sido del agrado de los fallecidos.
Los pomabambinos acompañan los panes con dulces de higo y de durazno, los cuales colocan sobre una mesa cubierta con impecable mantel blanco en cada una de sus casas, en la noche del uno de noviembre a la espera de la llegada de sus seres queridos que partieron a la otra vida, quienes, aseguran, se deleitan con estos manjares.
El agua bendita
Ese mismo día en la mañana decenas de personas llevan recipientes con agua mezclado con sal para que sean bendecidos por el párroco durante la celebración eucarística, que se realiza en la iglesia matriz San Juan Bautista, denominada kaway misa o misa de los vivos.
Mientras tanto, el Cementerio General de Pomabamba Huampo Cruz se prepara para recibir a las familias de la misma ciudad y de los alrededores en esta fecha tan especial. Sus exteriores son abarrotados por comerciantes de flores y de comida, quienes ofrecen una variedad de platos típicos, como por ejemplo el picante de cuy infaltable hasta en esas ocasiones, acompañado de la chicha de jora.
El acompañamiento de un cantor
Los deudos rinden homenaje a sus difuntos colocando flores con agua bendita y hay quienes contratan los servicios de un cantor, que acompañado de un violín o sin él entona salmos dedicados al perdón de los pecados.
El profesor de música y artes plásticas del instituto pedagógico de Pomabamba y también cantor de la iglesia matriz, Jorge Álvarez Matos, seCala que son 20 cantores quienes trabajan ese día en el camposanto.
“Algunos nos piden una canción pequeña y otros, un especial que dura más tiempo en español y en quechua”, refiere el docente, al mencionar que en ese momento los deudos comienzan a recordar con tristeza a sus seres queridos.
El banquete final en memoria de los muertos
Cuenta que luego de visitar el cementerio, las familias pomabambinas regresan a sus casas a comer los panes, dulces y hasta algunos potajes que prepararon para complacer a sus difuntos.
Quizá los que se fueron, o como dicen pasaron a mejor vida, ya no volverán a probar estos manjares, pero, seguramente, se sienten contentos porque, de alguna manera, permanecerán por siempre en el corazón de sus seres queridos.
El reencuentro de Anita con su público. La carismática Anita Fajardo estuvo él´sábado 29 de octubre en el Programa Televisivo Miski Takiy lllevando nuestro chimaychi con su canto y esa voz prodigiosa que Dios le dió. Esperemos nuevas producciones de Anita porque su público lo reclama.
Tobias López llevando nuestro género musical de bandera a las aulas de la Gran Lima. Nuestro amigo Tobías López Ponte, el cantautor pomabambino, docente de profesión, nos dio una sorpresa grata estos días al hacer público tres videos en donde se resume la clases realizado con sus alumnos, con el tema exclusivo del chimaychi. Desconocemos si hay antecedentes de éste tipo, pero creemos que es una iniciativa interesante, novedosa, algo intrépida realizada en la Gran Lima, con la finalidad de difundir nuestro quechua y hacer conocer a las nuevas generaciones un género musical auténtico de Pomabamba, que en los últimos años ha escalado posiciones en el ambiente musical ancashino. Felicitaciones a Tobías, porque su persistencia le convierte en un propulsor incansable de nuestra autenticidad. Esto es necesario valorarlo, sobre todo cuando vemos muchas veces paisanos con signos de haberse olvidado de su idioma nativo o incluso de tus costumbres y tradiciones.
Veamos los 3 videos en mención publicados recientemente.
Una grata muestra de como un europeo se enamoró de nuestra música...!! Carlitos, llegó de Europa en visita de estudios a Pomabamba, se quedó unos meses, aprendió el quechua, se enamoró de Pomabamba y poco antes de su partida nos dejo éste chimaychi, en su idioma natal y en el nuestro, como una muestra de que no solo es suficiente nacer en Pomabamba para quererla, sino sentirla, demostrarla y hasta asumirla como suya. Gracias nuevamente amigo Juan Navarro por éste trabajo desinteresado por el Grupo.
Gracias a nuestro amigo Juan Navarro por compartir este brillante trabajo.
¡JUNTOS EN LAS BUENAS Y EN LAS MALAS! Este domingo 16 de octubre, están todos invitados al GRAN ENCUENTRO DE AMISTAD PRO SALUD DE CESAR BOLO DIESTRA. Amigos y compañeros de arte vernacular estarán presentes dando su respaldo, desde muy temprano en el local del Complejo turístico "Los cedros" ubicado en la Av. Las Almendras 302 - Urb. Naranjal a espaldas de Metro de la Panamericana Norte. Habrá la típica cuyada pomabambina, chicharrones, cerveza y chimaychis desde el mediodía hasta las últimas consecuencias. ¡NO FALTES! ¡TE ESPERAMOS!!!
Delegación de la Promoción “Cesar Vallejo” están a Pomabamba para entregar valioso donativo a estudiantes.
Por lo general, uno aprovecha las festividades patronales en Pomabamba para divertirse, pasear, degustar la exquisitez gastronómica de la ciudad de los cedros, visitar a los familiares, dejar una ofrenda a algún ser querido que descansa bajo la atenta vigilancia del cerrito de Huampocruz ,y por supuesto reencontrarse con las amistades y las costumbres auténticas, al ritmo de una sugestiva y encantadora programación costumbrista cuya fama ha traspasado fronteras y encumbrado a Pomabamba en un sitial privilegiado en la Región.
Pero el caso de los amigos Ex alumnos del Colegio Fidel Olivas Escudero, es digno de encomio y admiración. Ellos contra viento y marea, has realizado denodados esfuerzos personales, a través de actividades, cruzadas, distrayendo tiempo y espacio para obsequiar a su alma mater una banda de guerra. Misión que culmina precisamente estos días de fiesta de “Tayta Pancho” en la que ellos entregaran al director y alumnado en general los instrumentos musicales completos. Tanto es el compromiso de ellos, que acaban de viajar a la Capital Folklórica de Ancash diez integrantes de la Promoción “Cesar Vallejo” para otorgar el indicado donativo y departir agradablemente de las festividades. Doble compromiso con la tierra santa.
La Promoción “Cesar Vallejo” es una de las más activas y fecundas. Se reúnen religiosamente cada mes y en ella se fortalecen con tanta profundidad esos lazos de amistad cimentadas desde la adolescencia. Las fotografías que difunde nuestro amigo Percy Vidal Pugliessi, son por demás elocuentes y en cada rostro de sus integrantes, hay una mirada sana, humilde, cortés y optimista, valores inequívocos de la conducta humana que ellos cultivan y que la han permitido mantenerse vigente a través de tantos años.
Nos contaba nuestro amigo, Percy, que se presentaron escollos en el camino, en una oportunidad se publicó una cuenta bancaria, entusiasmados por recibir donaciones de tantísimos ex alumnos egresados de sus claustros. Pero aunque parezca increíble, pasaron las semanas y meses y finalmente tuvieron que cancelarlo porque no recibieron ni un solo sol. Aparentemente fue frustrante, decepcionante, pero antes de decaer, no se amilanaron y fueron consecuentes con sus ideales. Tuvieron que adoptar otras vías, salieron a ofrecer sus tickets y a través de actividades y otras alternativas encontradas lograron reunir la cantidad necesaria hasta lograr sus objetivos.
La indicada banda de guerra, tiene un valor superior a los 3 mil nuevos soles. Al margen de los gastos logísticos que ocasionan todo ello; desde la compra y el traslado de los instrumentos hasta Pomabamba. Pero la misión fue cumplida a cabalidad. Ahora, suponemos, nuestros amigos tendrán una festividad de lo más alegre; satisfechos y orgullosos de haber cumplido con la institución que les cobijo durante cinco años consecutivos. En aquella época maravillosa, en aquellos años inolvidables de estudiantes, cuyas anécdotas, vivencias y vicisitudes, jamás fenecerán, sino quedarán guardadas en un rincón especial de los recuerdos.
Tuve la dicha de ser presentados por Percy a cada uno de los integrantes de la indicada promoción, y estoy seguro que aparte del brillante gesto ofrecido a su terruño, ellos seguirán trabajando, no solo por tu Colegio, sino por Pomabamba que tanto necesita de sus hijos. Porque es tan hermoso ayudar, sin esperar nada a cambio. Ellos lo saben y ese es el compromiso adquirido consigo mismo.
Que en la sonrisa y alegría de cada niño o adolescente que hoy reciben este donativo, confiamos, pueda avizorarse el surgimiento de nuevas promociones como la de “Cesar Vallejo”, que perduren su labor y hermandad a través del tiempo.
¡¡GRACIAS PROMOCIÓN “CESAR VALLEJO” y FELICITACIONES..!!
Conozca las transferencias oficiales. Indagando en el Portal del Ministerio de Economía y Finanzas, encontré la información oficial del dinero que recibe la Municipalidad Provincial de Pomabamba por diferentes conceptos. Recursos que son transferidos por el Gobierno Central a los Gobiernos Locales en diferentes rubros anualmente. Como comprenderán, los recursos económicos recibidos solo por concepto de canon minero para este año es de S/. 11,695,820.67, eso significa que si volviéramos a algunos años atrás en donde no se recibía este recurso, a estas alturas nuestra autoridad municipal gobernaría la Provincia con solo S/. 6,171,822.6. De ahí la necesidad de que nuestros gobernantes aprovechen la bonanza económica que todavía existe pero no para sus bolsillos ni su entorno político o familiar, sino en beneficio de nuestro pueblo, especialmente de los más necesitados a quienes no les llega la presencia del gobierno local. La transferencia proveniente del canon minero está decreciendo, sino miremos que la totalidad de recursos recibidos el año pasado y algunos años atrás: Año 2010: S/. 23,037,215.20 Año 2009 S/. 19,276,205.76, Año 2008 S/. 25,019,897.50 Año 2007 llegó a su máxima expresión con S/. 30,662,799.92 precisamente en el primer año de gobierno de Watson Cirilo Diestra. Y si nos remontamos al año 2005 en pleno gobierno municipal de Justiniano Caldas se recibió solo la cantidad de S/. 3,763,443.03. Ese año, la transferencia por concepto de canon minero solo fue de S/. 714,921.36 (Mucho ojo: estamos hablando de recursos recibidos en toda la Provincia) Solo nos queda desde ésta tribuna y a la distancia dos cosas, aportar con sugerencias, propuestas y planteamientos para el desarrollo de Pomabamba y finalmente fiscalizar decididamente sin titubeos. Siendo así, dependerá de nuestras autoridades locales la de recoger nuestras voces o desestimarlo. Comparto con Uds., mis amigos para vuestro análisis, debate y aportes en honor al desarrollo de nuestra tierra. Pedro Escudero Cárdenas. Revisar información oficial del Estado. TRANSFERENCIAS ESPECÍFICAS RECIBIDAS EN TODA LA PROVINCIA
• CANON MINERO S/. 11,695,820.67 • REGALÍA MINERA S/. 65,063.56 • CANON HIDROENERGÉTICO S/. 94,798.13 • CANON PESQUERO - IMP. A LA RENTA S/. 5,218.88 • PROYECTO TRANSPORTES RURALES PROVIAS S/. 143,240.00 • COMEDORES, ALIM. POR TRAB., HOGARES Y ALBERGUES S/. 132,937.00 • FONCOMUN - FONDO DE COMPENSACIÓN MUNICIPAL S/. 89,548.83 • CANON FORESTAL S/. 74.00 • CANON PESQUERO - DERECHOS DE PESCA S/. 79,393.55 • PROGRAMA DEL VASO DE LECHE S/. 302,808.00 • PROGR. DE ALIMENTOS Y NUTRICION PARA EL PACIENTE CON TBC Y FAMILIA S/. 2,214.00 • RECURSOS ORDINARIOS POR TRANSF. DE PARTIDAS Y OTRAS ASIGNACIONES S/. 423,575.00 • PARTICIPACIONES: PLAN DE INCENTIVOS MEJORA GESTIÓN MUNICIPAL S/. 670,171.00 • FONCOMUN S/. 4,162,780.67 TRANSFERENCIAS RECIBIDAS EN CADA DISTRITO • MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE POMABAMBA S/. 8,849,946.10 • MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE HUAYLLAN S/. 2,305,219.44 • MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE PAROBAMBA S/. 4,764,985.06 • MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE QUINUABAMBA S/. 1,947,492.69 TRANSFERENCIAS RECIBIDAS EN EL DISTRITO DE POMABAMBA • CANON MINERO S/. 5,577,988.35 • REGALÍA MINERA S/. 30,895.03 • CANON HIDROENERGÉTICO S/. 45,515.53 • CANON PESQUERO - IMP. A LA RENTA S/. 2,825.04 • PROYECTO TRANSPORTES RURALES PROVIAS S/. 48,080.00
TRANSFERENCIAS POR RUBROS EN LA PROVINCIA DE POMABAMBA
TRANSFERENCAS RECIBIDAS EN CADA DISTRITO DE POMABAMBATRANSFERENCIAS ESPECÍFICAS PARA EL DISTRITO DE POMABAMBA Pedro Escudero Cárdenas
Luego de la presentación en Lima del libro llamado alegóricamente de Oro de Pomabamba: “Crónica de una Travesía”, había que viajar, como punto culminante, a la Ciudad de los Cedros para cumplir con la entrega final.
Habíamos coordinado, para el efecto, con Fredy Vara, miembro de la Comisión de Edición,
Miembros de la Comisión Editora del Libro de Oro de Pomabamba
De izquierda a derecha: María Luz Sáenz López, María Luisa Vidal Olea, Pedro Flores Cueva, Nelly Tarazona Tinoco y Jorge Cirilo Meza.
Llegar desde Lima a Pomabamba, supone un viaje de más de de dieciséis horas con una escala obligada, de menos de una hora, en la fría y desordenada ciudad de Huaraz. Arribamos con Magna Vía, Presidenta y Enrique Sánchez dirigente de la Asociación de Ex Alumnos Fidelinos. En medio de un sol inclemente ingresamos a la ciudad por el barrio de Cañarí, llamado así porque en ella habitaron los antiguos cañares, mitimaes venidos en la época incaica desde Tomebamba, Ecuador .Rodeamos por la nueva pista de evitamiento, en cuyos bordes ya se levantan casas con ventanas y puertas pequeñísimos como intentando protegerse de los fríos ventarrones; avanzamos entre eucaliptos por el bucólico barrio de Curayacu, pasamos por el nostálgico Pachachín y terminamos en el histórico barrio del Convento.
Las calles, siempre desordenadas, con ambulantes muy bien posesionados, protegidos por techos de plástico azul que confieren al ambiente una fisonomía de mercado persa. Ciudad poblada de mototaxis. Alguien diría, después, que el mayor logro de los jóvenes es tener una moto. Taxis esperando ansiosos para partir raudos con el pasajero que apenas puede acomodarse. En cada cuadra se observan residuos de tierra y cementos apelmazados durante la construcción de viviendas y locales comerciales. Se dice que son signos del progreso, pero sin orden ni concierto. Se construyen edificios de cuatro y cinco pisos, rompiendo de manera grotesca el paisaje natural de un pueblo andino.
Nos entrevistamos al día siguiente con Fredy, quien nos dice que ya todo está preparado para la presentación, el viernes 12, de nuestro libro. Se habían cursado las invitaciones a las autoridades, dirigentes, amigos .Según pudimos comprobar, había una gran expectativa.
Presentación del libro: logros y sorpresas.
Efectivamente, arribamos aquella noche al auditorio de la Universidad Católica Los Ángeles de Chimbote, ULADECH, cedido de manera muy generosa por su Rector Joaquín Alva Fontenla. Se llenaba poco a poco. En el ambiente se impregnaba gran expectativa. Felizmente superamos el impase de última hora: Máyela Vidal, miembro inicial de la Comisión del Libro había desistido del brindis ofrecido. El Municipio y el Notario Jacob Villavicencio cubrieron aquel vacio.
Iniciamos la ceremonia con atraso moderado. Tomo la palabra Pedro Buiza, Director del Colegio Nacional Fidel Olivas Escudero. Como estaba bebido no podía articular una idea medianamente coherente. Un bochorno público.
Quien si estuvo consistente, preciso, breve y sereno fue el profesor Pedro Gerónimo López Ponte, Subdirector del Escuela Primaria Rosenda Sánchez Escudero.
En esos momentos hace su ingreso discreto, algo turbado, el alcalde provincial Juan Ponte Carranza. Toma asiento muy cerca de la mesa central. Es la primera vez que lo veo. Bajo de estatura, muy joven, miraba el auditorio con cierta lejanía, como preguntándose: bueno, ahora… ¿que hago? Efectivamente aquella noche no dijo nada. Concluida la reunión, me acerqué y nos saludamos. De trato amigable, casi campechano. Trasmite calidez. Evidentemente es un tipo de un carisma natural, espontáneo. Muy eufórico, nos dijo que al día siguiente almorzaríamos juntos en el restaurante de Nicéforo Caldas.
Confesiones de un Alcalde.
Así fue. Muy puntual, a la una, estábamos reunidos. Hablamos de todo. Pedro Buiza, ya más sobrio, le invocaba ser autentico, debía hablar con su propio lenguaje. Con ese estilo había ganado el sillón municipal y así debía mantenerse. Toín Obregón, desde un lado, como reprochándole, le decía al Alcalde, llamado cariñosamente “Papachi”, que hacía meses que quería conversar con él para darle ideas. Alcides Vidal, hombre de las comunicaciones, empeñado en venderle la idea de una televisión local con una programación educadora. Le dice que presente su propuesta por escrito.
En eso se toca el tema de fondo, crítico y crucial: la presencia en la gestión municipal de Aníbal Romero. Hombre controvertido. Alcalde, por nueve años, de la provincia entre las décadas del ochenta y noventa. En ese entonces militante aprista. Hay evidencias que su gobierno estuvo plagado por la corrupción. Ingresó al Municipio pobre y cuando salió era el hombre más rico del medio. Astuto para evadir múltiples acusaciones. Intentó, varias veces, recuperar el poder local como fervoroso fujimorista.
El año pasado patrocinó la candidatura aprista de Máyela Vidal. Cuando no fue atendido sus requerimientos abandonó el barco y se fue, muy orondo, a la opción más expectante y prometedora: la candidatura de Juan Ponte. Este, con una retórica sencilla, con un quechua directo, había encandilado al campesinado, sector determinante en el juego electoral.
Se dice que desde su elección, Aníbal Romero lo había copado. Utilizó todo los mecanismos para rodearlo, aislarlo y aparecer como si el poder estuviera en sus manos. Todo Un Montesinos, personaje siniestro detrás de Fujimori.
Papachi, aquella tarde no soltó prenda. Dijo que Romero era un empleado más del municipio. Que su labor era puramente administrativa. Que no había ningún riesgo de manipulación, porque quien maneja el poder es él. Para ser escuchado por todos se paraba, para ser más categórico, agitaba los brazos y, con una mezcla de quechua y castellano, decía: “aunque no me crean, ya verán, ya verán, quien manda soy yo. A mí nadie me mandonea, nadie me controla”.
Volteo a la izquierda y veo a Magna Vía advirtiendo a la esposa de Papachi, lo nefasto que es la presencia de Aníbal en el Municipio. Debían retirarlo en el acto. Ella, algo confundida, asentaba. Movía la cabeza afirmativamente.
En eso, el Alcalde toca el tema de la reciente movilización campesina, encabezada por Hernán López Álvarez, Consejero Regional, quien con una dosis de demagogia le había conminado para dejar los cargos por no haber satisfecho las expectativas de la población. Aquella asamblea, llevada a cabo al pie de los vetustos cedros, fue propicia para el desborde de reclamos, para exigir el cumplimiento de promesas. Ponte reprocharía la inconsecuencia del Consejero: él había ganado la elección porque lo llevó en su lista y por el endose su popularidad.
Ya casi al atardecer, nos retiramos del evento para hacer entrega de los libros donados a favor del colegio Rosenda Sánchez Escudero. Apropósito de libros, la recolección de una tonelada y media, representó un gran esfuerzo desplegado durante más de dos años por Magna Vía y los directivos fidelinos. Se destinaron a más de doce entidades educativas, especialmente del sector rural.
OTRA VEZ POR LOS CAMINOS DEL INCA
En realidad el Alcalde es una persona animada por buenas intensiones. Se le ve ansioso por realizar obras. Por cumplir sus promesas. Cuando explica sus ideas, algunas incoherentes, inconsistentes, lo hace poseído por una gran convicción de su liderazgo. Se agita, va de un lugar a otro. Deplora que los plazos sean muy breves para concretar tantas promesas esparcidas en la campaña electoral. Es un agitador de sí mismo. Parece ser víctima de las expectativas generadas en el ánimo de un campesinado urgido de reivindicaciones.
Esto sucedió cuando visitamos Pueblo Viejo, antiguo ayllu pre incaico, cuyos pobladores fueron trasladados y reducidos en el valle para fundar el pueblo de Pomabamba. Por allí pasa el camino del inca. Es una ruta solitaria y mantenida en buenas condiciones cuya travesía se pierde entre cerros y páramos. Precisamente, muy cerca debe pasar la carretera, que los ingenieros, que nos acompañaron, están empeñados en unir al distrito de Quinuabamba y seguir hasta el Marañón. Será una vía estratégica. Por ella transitarán pasajeros y productos provenientes de la selva y los pobladores de esta zona, muy productora de papas y cereales, podrán comercializarlas en condiciones ventajosas.
Entre tanto, la ciudad marchaba en medio de las preocupaciones cotidianas de los habitantes. Respecto al libro de oro, el comentario era sobre el éxito de la ceremonia de presentación, buena concurrencia, el brindis muy generoso y alegre. Sobre el contenido del libro: nada. En verdad el pomabambino es muy poco proclive a la lectura. Simplemente no lee. Prefiere lo decorativo. Las fiestas, las reuniones. En ella ostentan conocimientos nacidos más de lo imaginativo que de una reflexión analítica. El pomabambino, por naturaleza, es estentóreo, reclamón, impaciente y poco cooperante. Rara vez se compromete en acciones de carácter social. Si lo hace es porque en ella hay un interés personal. Cuando se trata de criticar a las autoridades está en primera fila. Cuando se le convoca para una labor comunitaria, desaparece.
Huayllán, emporio e historia.
Había que hacer, por lo menos en un distrito de la provincia, la presentación del libro. Escogimos Huayllán por su cercanía y los contactos. Acudimos, con Manuel Vía, amigo de infancia, hacia el bucólico paraje enclavado en el valle.
Es un pueblo a cinco kilómetros de distancia. Se llega en diez minutos. El recorrido es por una carretera afirmada. Por la época calurosa, el polvo se eleva y expande al paso de los carros. A los costados descuellan lánguidos molles y vetustos sauces. Hay un desvío que sube hacia la capital, donde está el moderno local municipal y construcciones recientes de material noble. Una iglesia rustica y grandiosa tiene la presencia dominante en una plaza árida, desolada y pequeña.
Cuando conversamos con Eulolio Escudero, colaborador del libro, nos decía que en este paraje radicaron, hace más de doscientos años, antiguas familias de criollos y que luego migraron hacia la ciudad capital provinciana. Esto es muy cierto porque en el medio aún sobreviven, nostálgicos y evocando antiguos señoríos, familias nacidas en aquel valle luciente y, a veces, sombrío. Huayllán no solamente es historia y linajes, es también, emporio. Es la antigua despensa que abastece a la población. Allí se produce variedad de hortalizas, frutas, cereales. Le favorecen el clima y el rio Pomabamba que atraviesa y riega las parcelas enclavadas en sus riberas.
El alcalde Miguel Limas Velveder, un poco sorprendido por nuestra llegada, nos hace pasar a su oficina. Es bastante joven. Dicen que obtuvo una alta votación en las últimas elecciones municipales por el efecto “Papachi”. Le abordamos el tema de la presentación del libro auspiciado por el Concejo y a eso, agregamos, el homenaje a los maestros Julio Vidal Vidal y Eulolio Escudero Caldas. Aceptó con el mayor gusto.
El acto se llevo a cabo a los tres días siguientes. Por la radio Pedro Matos se encargó de promocionarlo. La mejor forma de asegurar la presencia de los invitados es hacerlo de manera personal, nos advierte Ciro Cáldas. Cuando arribamos al pueblo, ingresamos al auditorio municipal. Un ambiente agradable, de material noble y con bastante luz y ventilación.
Habló el alcalde. Con muy buena disposición y destacando la significación del acontecimiento. Julio Vidal, quien ha dedicado al distrito un buen trecho de su labor docente y ha escrito monografías y anecdotarios. Fue muy evocativo. Recordó detalles de la creación distrital. En el libro, objeto de la presentación, escribe escenarios y personajes entrañables que seguramente para los presentes es una deliciosa revelación.
Luego, aparece la figura entrañable, unida al paisaje y a la historia del aquel lugar: Eulolio Escudero Caldas. Emocionado evoca recuerdos, querencias, ingratitudes y desencuentros. La vida es así. Dice entre resignado y como queriendo dar testimonio de una vida entregada a rastrear los laberintos de la memoria de aquel pueblo.
Ambos maestros, recibirían por primera vez, una expresión concreta, oficial, de gratitud por su contribución al desarrollo cultural y educativo de Huayllán. Medallas, pergaminos y anillos se cruzaron aquel medio día como manifestaciones de reconocimiento.
Bueno, si ésta crónica, escrita en la inmediatez del recuerdo y perturbado por una persistente gripe, fuera un balance de la obra realizada, confieso que sería altamente gratificante. Porque se cumplió con la meta: la presentación del Libro de Oro, texto que resume el historial anónimo y vital de un pueblo, por sus páginas transitan personajes y escenarios como si fueran aparecidos después de un largo y tedioso sueño. Allí, en el libro están registrados sus inmensas posibilidades; la riqueza de sus recursos; el colorido y la variedad de su folclore; la exquisitez de su comida; el canto irónico y lastimero de chimaychi. Todo esto viene a ser el patrimonio espiritual que palpita en el imaginario de un pueblo ansioso de reivindicaciones.
Video 1: Homenaje a Maestros en Huayllán - Pomabamba
A continuación presentamos tres videos de la gran movilización realizada contra el Alcalde y Regidores de la Provincia de Pomabamba, por los comuneros de las más de 15 comunidades adyacentes, exigiendo la electrificación en sus comunidades.
Video N° 1(Hablan los dirigentes comunales
Video N° 2 (Siguen hablando lso dirigentes comunales)
3.- Video N° 3 (Habla el Alcalde y Consejero Regional por Pomabamba)
Esta es una entrevista inédita, que le hice a Máximo Rivero Retuerto, nuestro querido “Paychi” en febrero del 2009. Lamentablemente por esas cosas del destino, la grabación capturada en mi maquina, lo perdí al malograrse el disco duro de mi computadora. Creí en esa oportunidad que la cinta original lo había borrado y ocupado en otra cosa. Finalmente nunca hice público esta importante entrevista al “Rey del chimaychi”. Lo acontecido recientemente con “Paychi” no solo me hizo lamentar ese descuido, sino que empecé a hurgar en mis archivos de cintas todos estos días, hasta que por fin, hoy, encontré este preciado material que creí haber perdido definitivamente. Como cuantas veces en persona o a través de la distancia, agradezco a Mayela el haberme apoyado en ese entonces con la cámara. Esta es la entrevista a Máximo Rivero, que se nos fue, dejándonos tanto dolor y tristeza. Éste material es exclusivo y quizás único existente en su género, realizado a éste gran personaje que tras su fallecimiento, su fama y personalidad ha trascendido tanto que muchos que no lograron conocerle en vida, han terminado sucumbidos ante el infinito aprecio y derroche de sencillez del maestro. Como nunca la Red virtual “Grupo Pomabamba” logró desestabilizarse un día en sus actividades al no poder soportar la cantidad de fotografías, videos y blogs subidos por sus miembros ávidos de expresar su solidaridad y difundir la grandeza de Máximo Rivero. Las visitas han batido record, llegando a ser vistos entre 170 hasta 190 veces por día, como nunca antes había ocurrido. Con éste material audiovisual en donde Paychi con la humildad que le caracteriza, nos recibió en su domicilio, siempre con la atenta Marita Meza como anfitriona y quien nos engalanó con su atención y locuacidad, queremos aportar con difundir el lado más cercano de Paychi; para el Perú y el Mundo. Esta entrevista es uno de los más grandes recuerdos que tengo y que llevaré por siempre. Gracias por vuestra amistad Paychi y Marita.
Un Gigante de la música Pomabambina nos dejó y fue despedido a lo grande por sus seguidores y amigos. Pomabamba está de duelo, el folklore pomabambino ha perdido a uno de sus más grandes exponentes musicales. El chimaychi ha perdido a su Rey. Ishu se quedó repentinamente sin su compadre. Marita Meza, “La emperatriz del chimaychi” pierde a su esposo, a su compañero, al padre de sus hijos, al músico inseparable de tantas jornadas. El folklore ancashino pierde a su violinista distinguido. El pueblo pomabambino y los que no lo son, amantes de ese género musical tan especial llamado chimaychi, patrimonio cultural de la Provincia, pierde a un grande como músico, persona y amigo. El folklore nacional, pierde un excelente músico.
Máximo Rivero nos ha dejado, cariñosamente llamado “Paychi”. Aquel amigo de la eterna y contagiante sonrisa, cuya nobleza y sencillez virtud solo de los grandes; ahora ya no está con nosotros, ya no le veremos en los conciertos, en festivales y eventos artísticos costumbristas, pero seguiremos disfrutando por siempre de su talento musical. Paychi se fue al cielo llevando nuestro chimaychi para hacer bailar a los santos. Se sumó a esa constelación de ilustres músicos pomabambinos como Néstor Flores, Quiptina y otros, para dar serenata a los ángeles.
Mientras éste magnánimo de la música pomabambina nos iba dejando postrado por su dolencia, y mientras quizás al compás y susurrar de su violín bailábamos, nos divertíamos, tras una amanecida, tras libar hasta no dar más, bajo la pegajosa compañía de su herencia musical, mientras las Instituciones y autoridades pomabambinas celebraban sus actividades, aniversarios y un sinfín de eventos. Mientras eso ocurría Máximo Rivero, iba quedando en el olvido. Y así fue; poco o nada se sabe de algún homenaje en vida, de algún reconocimiento para este hombre ilustre que ha dando tanto por la música pomabambina.
Esa es quizás el final que depara a los grandes en Pomabamba. Esa es la historia de un gran personaje, carismático, noble, sencillo, prodigio del violín, que dio la vida por su chimaychi, por Pomabamba, por el folklore nacional y no se le tributó en vida, a su trayectoria y legado musical.
Tuve la suerte de sentir la mano amiga de Paychi y Marita, su esposa. Por eso, no puedo dejar de expresar una y otra vez, la grandeza de éste amigo como músico y como persona.
Se fue el Rey del Chimaychi. Toda una vida por preservar la autenticidad de éste género musical típico de Pomabamba. Para muchos Paychi era el que mejor interpretaba el chimaychi, pero con su violín, compañero fiel inseparable, llegó también a acompañar y grabar con artistas de talla nacional y en todos los géneros de nuestro folklore.
Paychi a partir de hoy descansa ya en el camposanto “Los Jardines del buen retiro” en Puente Piedra. Sus paisanos, amigos, seguidores y compañeros del arte no solo de Pomabamba sino de Ancash y del Perú, estuvieron dándole el último adiós a quien nos encandiló con su música y agradable compañía. Una multitudinaria presencia en su velorio al compás de la música que tanto quiso y entonado por los artistas pomabambinos, ancashinos y nacionales, acompañaron hasta el amanecer el cuerpo presente de éste personaje entrañable para Pomabamba.
El cortejo fúnebre lució igual, el sepelio se realizó como el quizás así lo quiso, similar a una caravana folklórica al ritmo de chimaychis y chuscadas pomabambinas que remecieron y conmovieron la presencia de todos los acompañantes. Sino tuvo un reconocimiento en vida, éste fue el homenaje más impresionante que le hizo el pueblo como un agradecimiento por todo lo que nos ha dado.
Imágenes en video del discurso de Juan Víctor Ponte Carranza el día en que asumió el cargo como Alcalde de la Provincia de Pomabamba. La circunstancia de la vida y un paso fugaz por la ciudad de los Cedros, me permitió apreciar este evento trascendental para Pomabamba. Quería indagar y conocer un poco más de “Papachi” y sobre todo verle y escucharle el día de su juramentación como burgomaestre de Pomabamba. Y ahí estuve, logré estar atento a los detalles de la ceremonia protocolar, conocer personalmente al ahora famosísimo alcalde que impacto con su triunfo en las pasadas elecciones municipales. Es cierto, la vida no le fue generosa en el hablar, pero lo rescatable de su mensaje y lo dijo con voz firme y a ratos duro, fue el hacer conocer a la ciudadanía una serie de irregularidades encontradas y que su equipo de transferencia le hizo llegar. Anunció asimismo, que su gestión inmediatamente conformará una Comisión Especial de acuerdo a Ley para investigar a profundidad los cuatro años de gestión del Gobierno Municipal que lideró Watson Cirilo Diestra. De igual manera, adoptará las medidas pertinentes para efectuar los procedimientos legales y sancionar a los directos responsables del manejo irregular de la economía municipal en la gestión ya fenecida. Reiteró a viva voz, que no habrá “borrón y cuenta nueva”. Que eso servirá para sentar un precedente ante todos y no se aprovechen del poder. Finalizó, comprometiéndose en efectuar una política de transparencia y honestidad y que su prioridad será la gente olvidada y marginada en todo este tiempo. Faltó quizás, escucharle un poco más y concretamente, sobre cuáles serán sus primeras medidas en el aspecto infraestructural y de desarrollo sostenible. Estuve un instante en la recepción y pude percatarme en Juan Ponte como una persona carismática “que no se chupa”. Por tantas cosas que había escuchado, pensé que se iba a cohibir en una ceremonia de tanta solemnidad y relevancia. Matizó su mensaje con frases en quechua en varias ocasiones y ahí fue cuando hizo reír al público presente con alusiones sarcásticas e irónicas a la gestión del alcalde anterior y en otras recibió fuertes aplausos de los presentes que en su mayoría llegaron de los alrededores de Pomabamba. Pude observar también un silencio total y una atención al discurso de orden, quizás con sorpresa en la población quien seguía los pormenores del mensaje. En la recepción vi a “Papachi” en varias ocasiones ordenar en la distribución del almuerzo, señalaba a cada instante mas atención a la gente del campo, bajaba a cada instante del estrado a dirigir, saludar y recibir el saludo constante de sus conocidos. Cuando me percaté, todos en el estrado de honor ya habían terminado de almorzar y, luego Juan Ponte, recién procedió a degustar su potaje, como quien diciendo: “…primero que coman los demás y luego yo al ultimo”. Para aquellos que decían que “Papachi” se hará de la “vista gorda” ante las irregularidades de su antiguo amigo y compañero de campaña Watson Cirilo, creo que con lo contundente de sus palabras hoy deben estar pensando diferente. En la población noté sentimientos encontrados, unos a favor otros en contra, otros sin dar opinión esperando su actuar. Hay sin duda un aire a dolor muy grande en la “elite pomabambina”. En la ciudad, creo sin equivocarme, muchos no terminan de digerir el triunfo de “Papachi”. Pero a diferencia de la escasa aceptación en la ciudad, lo que sí está claro es que Juan Ponte es un líder en la población campesina y fruto de ello es que en la recepción, la mayoría de los presentes eran precisamente llegadas del campo y quizás participando por primera vez de un acto tan importante, privilegios solo para algunos en gestiones anteriores. Tras lo ocurrido el primero de enero, quizás el panorama político empiece a cambiar en Pomabamba, no lo sabemos. Notamos si carisma y deseos de hacer las cosas bien en el equipo que lidera el actual alcalde, pero tampoco se puede dar carta abierta. Es necesaria la fiscalización de la ciudadanía, así como gestos de transparencia de los gobernantes. No nos queda más que desear éxitos al nuevo cuerpo edilicio que encabeza Juan Víctor Ponte Carranza, alcalde de la Provincia de Pomabamba. Los dos videos que publico a continuación, incluyen la totalidad del mensaje del burgomaestre pomabambino, fue lo que grabé y percibí el día de la Juramentación en la Plaza de Pomabamba, en un día de sol fuerte. Espero que con esto, nuestros amigos pomabambinos en el Perú y el Mundo logren conocer un poco más de este acontecimiento político y social histórico en Pomabamba.
Mensaje de Juan Ponte Carranza (Parte 1)
Mensaje de Juan Ponte Carranza (Parte 2)
FOTOGRAFIAS DEL ACTO DE JURAMENTACIÓN
El Profesor Rubén Caldas, Primer Regidor Provincial, procediendo a Juramentar al Alcalde Juan Ponte Carranza.
El Sacerdote de la Pronvincia colocando la banda al alcalde de Pomabamba
Luego Juan Ponte Carranza hizo lo mismo juramentando a todos sus Regidores.
El Consejero Regional por Pomabamba haciendose presente en la ceremonia.
Juan ponte Carranza, como Alcalde, dando su primer mensaje a la Provincia de Pomabamba.
Había que hacer, por lo menos en un distrito de la provincia, la presentación del libro. Escogimos Huayllán por su cercanía y los contactos. Acudimos, con Manuel Vía, amigo de infancia, hacia el bucólico paraje enclavado en el valle.
