martes, 31 de marzo de 2009

COLEGIO VIRGEN DE SOCORRO A PUNTO DE COLAPSAR EN POMABAMBA

El Colegio Nacional Mixto Virgen del Socorro de Pomabamba, se encuentra en peligro de desplomarse en cualquier momento, según refirió su director, Prof. Leoncio Humberto Marroquín López.

Este centro educativo en el año 2005 fue declarado en emergencia e inhabitable, pero por falta de infraestructura, hasta la fecha es utilizada poniendo en peligro la vida e integridad física de 370 alumnos en los dos turnos. Son visibles las grietas en las paredes, el cielo raso de yeso embolsado y muros perimétricos, algunos lucen desplomados por efectos de las intensas lluvias.

El local que actualmente ocupa, perteneció al Hospital Santa Rosa de Pomabamba, con mas de 80 años de construido, habiendo soportado los embates de naturaleza como es el terremoto del 70, por lo que fue derruido el segundo piso al estar seriamente afectado.

Desde su reapertura en el año 2000, se viene solicitando al Gobierno Regional, la construcción de nuevos pabellones, para tal efecto existe estudios y perfiles elaborados por el personal de la Gerencia Sub Regional Conchucos Bajo, pero hasta la fecha se hace oídos sordos a los constantes pedidos, o acaso esperan que colapse y se produzca una tragedia para recién iniciar la construcción.
Por Fernando Valverde Lavado

miércoles, 18 de marzo de 2009

MUNICIPIO DE HUAYLLAN FIRMA IMPORTANTE CONVENIO CON GOBIERNO REGIONAL

HUAYLLAN AVANZA..!!
El Gobierno Regional suscribió un importante convenio con la Municipalidad Distrital de Huayllan, a efectos de ejecutar la ampliación y mejoramiento del sistema de electrificación rural de las localidades del distrito.

Dentro de los pueblos beneficiados con este convenio están los caseríos de Huaychó, Yurajyacu, Tinyash, San Pedro, Acobamba y Huanchacbamba, los que suman a otros que cuentan con este importante servicio, integrándose de esa manera a la red eléctrica de la región.

La ejecución del presente proyecto será por administración directa de la municipalidad, en un plazo de 150 días calendario cuyo presupuesto asciende a la suma de S/. 1,983.147.92 nuevos soles, previamente los funcionarios de la región se constituyeron a Huayllán a efectos de verificar si cuenta con los elementos básicos para la administración de ese fondo, lo que fue satisfactorio para encaminar el convenio..

De esta manera la Municipalidad viene ejecutando obras de gran envergadura que beneficia a pueblos olvidados que nunca antes tuvieron estos servicios básicos indispensables, que redundan en el mejoramiento del nivel de vida.

Fredy Escudero Vega, alcalde del municipio huayllino, dijo que está cumpliendo con el pueblo, construyendo postas médicas, canales de irrigación, lozas deportivas y locales escolares como el que entregó al Centro Poblado de Huanchacbamba y el local escolar que mañana se inaugurará, una hermosa infraestructura de dos pisos y seis aulas, al Caserío de Huaychó; próximamente la construcción del canal de irrigación Laguna Huicrococha – Huayllán, para el abastecimiento integral con riego a los vecinos de Huayllán.

Anunció también, que el primero de abril se iniciará la construcción del Complejo Educativo en Atojpampa, que consta de 16 aulas, una sala de cómputo, laboratorio, biblioteca, teatro, losa deportiva multifuncional, para lo cual ya se tiene ingresado al Sistema Nacional de Inversión Pública, a efectos de viabilizar esta importante obra.

Por Fernando Valverde Lavado

Tres puentes colapsados y más de 100 familias damnificadas en Pomabamba

Se agudizan los problemas de comunicacion vial en Pomabamba

La ayuda limitada del equipo de Defensa Civil del municipio de Pomabamba, no ha sido suficiente para aliviar el hambre y el dolor de decenas de familias damnificadas, luego de soportar las torrenciales lluvias que cayeron el fin de semana en la provincia de Pomabamba. Añadido a él la indiferencia de las autoridades de Defensa Civil del Gobierno Regional, denunció el alcalde Watson Cirilo Diestra.

Cirilo Diestra, formuló su pedido ante la sede nacional de Defensa Civil, la dotación de alimentos y carpas para más de 100 familias damnificadas adonde no han podido llegar por lo inaccesible de la zona requiriéndose un puente aéreo, situación que habría sido generado por la destrucción de 3 puentes en la zona dejando incomunicado a una serie de distritos y centros poblados, señaló desde Pomabamba.

Por su parte el jefe de Defensa Civil de de la comuna, Edgar Vio Melgarejo, lamentó la desatención de defensa civil regional, quienes pese a contar con presupuesto para brindar apoyo a los damnificados de la región Ancash, solo destinen dinero en la elaboración de afiches que promocionan las obras que no sabemos dónde lo ejecutan. “Queremos que atiendan nuestra demanda, es un tema de sensibilidad social, son más de 300 personas que requieren ayuda de frazadas y calaminas en la parte alta de Pomabamba un lugar donde hoy es inaccesible” reclamó.
Fuente: HuarazNoticias.com

Publicado : Miercoles 18 de Marzo de 2009

sábado, 7 de marzo de 2009

ENTREGAN CARPETAS ESCOLARES EN POMABAMBA

Mar 06, 2009 at 07:12 PM
En la provincia de Pomabamba, se realizó la entrega del primer lote de 550 módulos educativos, consistente cada módulo de una mesa y dos sillas, cuyos beneficiarios son los alumnos de los niveles primario y secundario. Esta entrega estuvo a cargo del área de Educación del Fondo Minero Antamina (FMA).
En coordinación con la Unidad de Gestión Educativa Local, se definió el plan de entrega priorizado, que comprende en la provincia de Pomabamba 1,400 módulos educativos para 87 instituciones educativas, beneficiando a 3,076 niños y niñas de los niveles inicial, primaria y secundaria.

El día de la ceremonia, la I.E. N° 849001 Rosenda Sánchez recibió 50 módulos y la I.E. N° 84008 30 módulos, ambos para el nivel primario. Asimismo, la I.E. Zacarías Moreno Jiménez, del distrito de Chuyas, recibió 60 módulos para alumnos del nivel secundario. En estas entregas participaron los directores y docentes de los planteles beneficiados. Mientras tanto, continúa la entrega a las demás instituciones educativas de los distritos aledaños a la jurisdicción provincial.

Cabe precisar que también participaron en esta primera entrega, Alejandro Moreno, representante del Gobierno Regional de Ancash; Gregorio Alcántara, representante de la Municipalidad Provincial de Pomabamba; y, Daniel Ocaña, director de la UGEL Pomabamba.

Durante la ceremonia, Daniel Ocaña, máximo representante del sector Educación de la provincia pomabambina, resaltó el trabajo coordinado que viene realizando su institución con el FMA. “Estos mobiliarios escolares servirán para que los alumnos puedan tener una adecuada infraestructura de estudio”, manifestó.

Presentan estudios definitivos de la carretera Huari - San Luís – Piscobamba – Pomabamba – Sihuas.

Titular del Gobierno Regional de Ancash llegó a Huari luego del enfrentamiento político causado por Helvezia Balta, entre alcalde de la localidad y Álvarez.

DETALLE

La provincia de Huari es la más rica del Perú. Maneja aproximadamente 500 millones de nuevos soles. Los alcaldes del distrito de Cajay, Huachis, Rahuapampa, San Pedro de Chaná, Masin, Anra, Huacchis, entre otros brindaron su apoyo a Álvarez.


“Nosotros hablamos sobre cosas concretas, y no con promesas. Hoy presentamos los estudios y dentro de poco se iniciará el proceso para hacer realidad esta importante carretera que se unirá con Casma-Huaraz para unir costa y sierra como parte de la Vía Interoceánica. Con una inversión de 535 millones de soles estaremos más cerca de unir nuestro megapuerto de Chimbote con el Brasil”. Con estas palabras, el titular de Áncash César Álvarez Aguilar, se presentó en la plaza central del distrito de Masin en la provincia de Huari.

Los alcaldes de Cajay, Huachis, Rahuapampa, San Pedro de Chaná, Masin, Anra, Huacchis, entre otros acudieron al encuentro con César Alvarez.

En el lugar colmado de pobladores, Álvarez presentó los estudios definitivos de la carretera Huari - San Luís – Piscobamba – Pomabamba – Sihuas. Manifestó además que se está terminando con éxito la vía Casma-Huaraz.

Este viaje causó expectativa entre los habitantes chimbotanos, luego del pronunciamiento que emitió el alcalde de la provincia de Huari, Edgar Vizcarra Zorrilla, en diferentes medios de comunicación de nuestra ciudad.

Según las declaraciones de Vizcarra, este puerto ya tuvo su apogeo como el boom de la pesca y el acero “y sus autoridades no lo supieron aprovechar”, palabras que dejaron en claro su oposición a Chimbote.

El pronunciamiento del alcalde de Huari fue rápidamente canalizado por la parlamentaria aprista Helvezia Balta Salazar, quien aprovechando el descontento trató de generar enfrentamiento entre los pueblos de la costa y sierra, mediante una nota de prensa enviada desde su despacho a los medios de comunicación de Áncash.

El comunicado de Helvezia dice los siguiente: “Para el alcalde de la provincia de Huari, Edward Viscarra Zorrilla, el GRA sólo estaría invirtiendo en Chinecas y Chimbote, olvidándose de su promesa electoral de asfaltar las carreteras en la zona sierra, que mejorarían la unión de los pueblos. No invierte en nuestra zona por que no nos considera una atractiva bolsa electoral, por que si no se han dado cuenta el señor presidente regional de Àncash, se encuentra en campaña en la costa por que considera que allí se encuentra el gran número de electores. Como él cree que está en contienda, se está desviando de sus obligaciones como autoridad regional ”.

Según Luís Arroyo Rojas, este es un pésimo ejemplo de la parlamentaria, quien trata de dividir a los pueblos. Además agregó que con esta visita queda demostrado que el presidente regional está no solo trabajando en la costa si no también en la sierra con proyectos de carreteras de integración.
Fuente: Diario LA PRIMERA

martes, 3 de marzo de 2009

Pomabamba, de naufragios y esperanzas

Escribe: Pedro A. Flores Cueva
La Ciudad de Los Cedros, en los años cincuenta del siglo pasado


Promesas y realidades

Aquella tarde del 17 de Setiembre de 1967, con la inauguración de la carretera a Pomabamba, la historia de este pueblo se partió en dos: era la cancelación de una etapa de postración y marginación y, el inicio de ansiados tiempos de prosperidad y modernidad.

Años atrás, aquellos hombres y mujeres que la concibieron y lucharon por realizarla, no imaginaron que la obra les depararía las más impredecibles paradojas.

¿Qué diría en este momento Isaías Izaguirre, aquel juez huaracino que trastoco la rutina conformista de un medio, proponiendo planes audaces de desarrollo? En los atardeceres de su vida longeva, insistía, con porfiada convicción: “la carretera fue concebida para una comunicación intensa y reciproca de los pomabambinos con otros pueblos. No fue hecha para el abandono, para la despoblación”.

Uno de los que no salía de su perplejidad era Emiliano González, soñador empedernido y cual pionero de la modernidad, en una provincia atrapada en el olvido, sorprendía a su gente, escéptica e incrédula, con las últimas novedades de la ciencia. Logro vivir algunos años para comprobar que la carretera no solo era progreso, sino, conllevaba la inevitable pérdida de su identidad, el trastrocamiento de su personalidad y el florecimiento de una nueva cultura. Recordaba, en su retiro limeño, aquella visita, en la década del cincuenta, de una comisión de pomabambinos al entonces Diputado Teofilo López Vidal, para reiterarle que accionara el tema de la carretera, como necesidad vital, prioritaria. La respuesta fue memorable: “para que necesitan ustedes esa carretera, cuando viajar a caballo es lo más hermoso. No hagan eso. Disfruten de su paisaje, no destruyan la naturaleza”. En verdad, aquellas palabras sonaron en ese momento como una majadería, como una herejía. Hoy, tienen la resonancia de una profecía.

El médico Antonio Caldas, uno de los más esforzados pioneros editaba, inmediatamente después de concluida la obra, el folleto “Historia de la Carretera a Pomabamba”, para dejar testimonio de los azares y apremios de aquel esfuerzo colectivo; era la crónica de la ilusión porfiada de sus protagonistas, pero sobre todo, era mensaje y advertencia a la juventud de ese entonces: “No olvidéis de nuestra “Patria chica” pues, tenéis un honroso deber de forjar, cada cual, su engrandecimiento”.

Ironías de la vida: precisamente aquella juventud, con la vía servida, migraría de manera masiva hacia la Capital. Dejaba sus querencias y la tierra de sus amores tras el señuelo del progreso.

La culminación de la obra daba inicio al recorrido de un camino cargado de esperanzas y promesas. Luís Tarazona, Director de Colegio Fidel Olivas, emocionado y acusatorio, decía: “Ya era tiempo de superar los factores adversos y negativos, cuyo punto de origen no le hemos hallado en otra fuente, sino, en la indolencia de quienes nos representan en el Congreso”.

A partir de aquel acontecimiento la realidad social, física, humana de Pomabamba fue adquiriendo una nueva y desbordante configuración. Familias enteras, en principio, las urbanas dejaban aquel pueblo, casi aldeano, bucólico.Luego, seguiría, en sangría incontenible, las población rural.

Se iba la clase media provinciana. Se mudaba su clase dirigente. Partía la gente más cultivada y el llamado a ejercer el liderazgo cultural y político. Ilusionados y tras el espejismo por conocer y radicar en la Capital, ya no trotaban por solitarios páramos ni por quebradas sofocantes, ahora, viajaban en raudos y atestados carros interprovinciales.

¿Quienes ocuparon aquel vacío? Irrumpieron gentes provenientes de otras y extrañas latitudes. Vinieron, en principio, los mas cercanos: huarasinos y de otros pueblos del Callejón de Huaylas. Aquella incontenible caravana de precarios y ansiosos ocupantes lo conformaban chimbotanos, trujillanos, cajamarquinos. Asi, sucesivamente, el escenario pomabambino se convirtió en lo que hoy es: una urbe caótica y con una población que es la síntesis de lo que eufemísticamente se llama, de todas la sangres.

Pomabamba, cobijado en un recodo de los andes orientales, tierra de poetas, de románticos errabundos, que cantaban glorias y penas, más caídas que logros; de músicos pueblerinos que iban de comarca en comarca para alegrar el alma, contraída por el hastío, de su gente; de fiestas patronales inacabables, honrando a San Juan y San Francisco, santos hieráticos, pétreos; con procesiones bullangueras y coloridas, con danzantes que bailaban, en calles y plazas, infatigables, día y noche, al son de roncadoras exaltadas y pertinaces, pero profundamente monótonas, hasta terminar acurrucados, impregnados de tristeza y alcohol, en el atrio de una iglesia o en el poyo de una casa solariega. Provincia de castas fervorosamente antagónicas, tuvo una de las elites más cultivadas de la región conchucana, estaba tan confiada de su reinado que nunca imagino que en sus narices se incubaban los gérmenes del cambio. Así era este pueblo, de linaje señorial, cortesano y decadente; de paisaje luminoso y sombrío; de tradición que se arraigaba en tiempos infinitos, cuando llegó la carretera.

Años después, en la década del setenta, cuando la provincia confrontaba los quemantes dilemas de la migración, irrumpe la reforma agraria, al calor de una predica revolucionaria militarista. Prometía al campesino no solamente tierra, sino libertad. En verdad, hubo de todo.

Un campesinado que no entendió nada de lo que se hacia a su nombre. Terratenientes que ya estaban debilitados, porque su clase dirigente había partido dejando tras de si haciendas y patrimonios. Una burocracia que pretendió ensayar un cooperativismo sin participación ni productividad. Lo que sembró fue ilusión en mentes no preparadas y carentes de capital y técnica.

Entonces, considerando en frió, (como diría Vallejo) la llegada de la carretera, en la década del sesenta y, luego, la reforma agraria, en el setenta, fueron los dos fenómenos que gestaron la híbrida y prosaica personalidad que ostenta hoy en día Pomabamba. La primera fue ensueño exaltado y demanda esperanzada de todo un pueblo. En cambio, la reforma apareció en un medio donde el movimiento campesino no había puesto aún en sus banderas de luchas la desaparición de las haciendas. Todo vino tan de repente que ni los hacendados se dieron cuenta de su presencia inexorable.

Cuando no se ama a la tierra

¿Cómo han cambiado los tiempos? Hoy, precisamente como consecuencia de estos dos hechos, ha surgido una nueva clase: los herederos de la primera oleada de migrantes y de los parceleros de las antiguas haciendas.

El gran ingrediente para esta transformación ha sido la educación. Ella ha democratizado intensamente a la sociedad pomabambina. Antes, señorial, elitizada, cargada de una inmensidad de prejuicios y convencionalismos, ahora, hay sectores muy prósperos, especialmente en el comercio y la empleocracia estatal. Antes el prestigio social se asentaba en la propiedad de la tierra, hoy, básicamente es en la educación.

Una de las instituciones donde se ha registrado el cambio es en la concepción del manejo de los municipios, como espacio indiscutido de representación popular.

Antes, el que arribaba a la alcaldía, tenía la absoluta certidumbre de servir al pueblo. La Ciudad de los Cedros era tan aldeana, que para el alcalde la población significaba la extensión de su familia. El poder local no era la plataforma para la exhibición vanidosa y, mucho menos botín para el fácil enriquecimiento. Las esposas, entre resignadas y realistas, eran las que objetaban la decisión del marido por sus implicancias en la economía familiar: iba ha salir más pobre de lo que entraba. Y así fue.

La cosa se pervirtió cuando el mandato fue rentado y, se agravó, cuando los recursos municipales aumentaron. Todos aspiran a las alcaldías y regidurías. Con la llegada del canon minero, el tema de las postulaciones ya linda en el delirio. Nunca antes, se había visto el florecimiento de sentimientos tan espontáneos y generosos para servir la ciudad. Todos quieren una cuota mínima del presupuesto municipal.

Es el retroceso a tiempos de la colonia. En ese entonces las alcaldías y regidurías se subastaban y ¿quienes la compraban?: encomenderos, hacendados, mineros y comerciantes. Lo hacían no por el afán de servir, sino, como medio de ostentar poder, de lucimiento social.

En verdad, ahora se ha invertido la figura: ya no se accede a ella desde la riqueza, sino, desde la precariedad para lograr fortuna y reconocimiento social. Ya no se compran los cargos; ahora, se invoca el voto popular y se apela a una masa de votantes, desinformada e incauta y susceptible de ser ganada con el dinero, con el alcohol y la butifarra, con la trapacería y el engaño, con la impune demagogia.

La ciudad, ha asistido impasible, en las dos últimas décadas, a un manejo dispendioso e irresponsable del presupuesto local. Alcaldes que entraron al recinto municipal y la convirtieron en la cueva de Ali Baba. Entraron pobres de solemnidad y, salieron, como promisorios ricos.

La escena se repite sucesivamente con nuevos y remozados protagonistas. La actual gestión de Watson Cirilo no es la excepción de la regla. Al contrario, es su continuación más refinada y sofisticada. Vemos que las obras se licitan entre allegados y amigotes. Por ejemplo, su Teniente Alcalde Gregorio Alcántara Tarazona participa en un concurso amañado para la construcción de aulas como accionista de la empresa ganadora y, a los pocos días, asegurada la adjudicación, transfiere sus acciones a un tercero, para encubrir el acto ilícito. Preguntado el Alcalde sobre este hecho, dice no saber nada. Delega la responsabilidad al Presidente de la Comisión Evaluadora Luís Escudero Saldarriaga, quien muy suelto de huesos, dice que no es su deber informarse quienes conforman las empresas postoras.

Ante este festival de mal manejo, la población vacunada contra toda rebeldía e impregnada de resignación, se consuela en el chismorreo de media voz. Un vecindario arropado en una tibieza que lo incapacita para cuajar una mínima organización que apunte a la defensa de sus derechos. De esta manera, se comprueba la ausencia de un liderazgo, precisamente porque en los últimos tiempos los sentimientos de pertenencia a una tierra, de identidad con una heredad, se han diluido de manera clamorosa.

Entre tanto, aquel pueblo, antiguo curato colonial, de fundación española y raíz indígena, está próximo a cumplir los ciento cincuenta años de provincia republicana. Tiene un pasado, que transita entre la leyenda y la historia, con un presente cargado de transformaciones, lastrado de carencias y cuentas sin saldar, por cuyo profundo cauce discurre las esperanzas de un futuro de dignidad absoluta.
Lima, Febrero 2009

domingo, 1 de marzo de 2009

CESAR BOLO DIESTRA CELEBRO SU ANIVERSARIO ARTISTICO EN LIMA

EXITOSO DECIMO ANIVERSARIO DE CESAR.
Por primera vez y bajo un marco de amplia expectativa, el cantautor pomabambino César Bolo Diestra se trasladó a la Capital de la Republica con la finalidad de celebrar su décimo aniversario artístico y lo hizo en el Complejo Turistico "Los Cedros". El pasado 21 de febrero, coincidiendo precisamente con el Aniversario de la creación política de Pomabamba y al mismo tiempo celebrando la reciente aprobación de la Región Ancash que le otorga a Pomabamba el título de Capital Folklórica de la Región.
La participación de César estuvo acompañada con el marco musical del prestigioso conjunto "Inspiración Pomabambina" llegado especialmente para esta ocasión también desde Pomabamba y fue el marco estable para el desfile artístico de gran cantidad de artistas folklóricos del departamento de Ancash y especialmente de Pomabamba.
Esperamos que César Bolo nos siga deleitando con ese estilo chimaychero peculiar que tanto esta gustando últimamente y que sigan muchos aniversarios más.

SE REALIZO TRADICIONAL "PUNKAY" PARA SAN JUAN BAUTISTA DE POMABAMBA EN LIMA

El mayordomo de la fiesta patronal de San Juan Bautista de Pomabamba Sr. Edmundo Aramburu y esposa, conjuntamente con el apoyo de la totalidad de sus hermanos y el respaldo de sus padres, realizaron el tradicional “Punkay” en el local del Club "Piscobamba" en Lima el pasado 8 de febrero.
Espectacular evento costumbrista que contó con la participación de una constelación de artistas y la participación de colaboradores que se dieron cita para apoyar esta actividad costumbrista de Pomabamba.
La festividad de San Juan Bautista se realizará en la provincia de Pomabamba desde el 21 de junio del presente año.